台灣痞客?

七十年前不堪日人極權統治的賽德克人發動了「霧社事件」，殺死134名日人。日人旋即出動軍警部隊和精銳武器，對抗日部落展開討伐。但日人「撫育」政策栽培下的賽德克人-花岡一郎、二郎，卻夾在「忠」與「不忠」的情結糾葛下，不得不率著家族大小共21人，來到Sukuradan山上集體自縊。此一壯烈犧牲的事蹟，震驚了台灣和日本國內外，許多人為之動容落淚，竟連日人當局也為了表彰他們的志節，將Sukuradan取名為「花岡山」來加以紀念。花岡二郎的遺孀初子，它揚棄了非善即惡、非親即仇的簡易二分法，而從人性與文化的面向去探討「霧社事件」。這份從九二一廢墟中搶救回來的書稿，讓我們更貼近書中主角花岡初子的心情：從恐懼與顛沛流離的苦難中重新站起來，用寬容和希望擁抱新生命。櫻花，它的嬌妍讓人目眩，它的淒美使人落淚。《風中緋櫻》就是這樣一本淒美而引人入勝的悲壯史詩。它將歷史文獻分析、深度田野訪談和報導文學，做了絕佳的整合與示範。更難得的，它揚棄了非善即惡、非親即仇的簡易二分法，從人性與文化的面向切入，彰顯時局動盪下的悲歡離合，深刻的剖析了牽扯在這個事件中的核心人物的恩怨情仇。──李遠哲（中央研究院院長）作為一個民間的霧社事件研究者，鄧相揚的報導，除了歷史真相的探索更清晰、更深沈，事件的脈絡更明朗，更貼近歷史現場之外，他同時還用文化的角度、生命的角度來解析歷史、來看待歷史；因此他的報導，還會持續延展到事件當事人的家族及後代，同時跨越到日本去，藉以呈現歷史的餘波所造成生命的影響。如果歷史是人類無可更動的命運的話，那麼我們在鄧相揚所寫的霧社事件故事中，最能看得清清楚楚。作者介紹：鄧相揚一九五一年生，南投縣人，中台醫專醫檢科畢業，現為執業醫檢師。自小在埔里的牛眠山長大，感受平埔族人文化消失及遞嬗的無奈，再加上在埔里基督教醫院服務期間，結交許多原住民摰友，促使他利用閒暇，從事霧社事件與泰族、邵族、平埔族的田野調查與史料解讀工作，歷經二十寒暑而仍樂此不疲。調查工作陸續結集成文章與專書，包括〈〔埔里〕平埔族古文書〉、〈埔里盆地平埔族語言消失的原因〉、《碧血英風》、《泰雅素顏》等，《風中緋櫻》是他繼《霧社事件》和《霧重雲深》後在玉山社出版的第三本有關霧社事件的專書。